Центральный музей российского казачества (ЦМРК) открылся в Москве как структурное подразделение Государственного исторического музея совсем недавно. Пресс-служба Центрального казачьего войска встретилась с заведующим отделом ЦРМК Ириной Повх, чтобы поговорить о «первых шагах» музея, заслуживающим внимания поклонников казачьей жизни.
- Ирина Вячеславовна, какие первые итоги работы музея вы можете отметить?
- Центральный музей российского казачества открылся в Москве как филиал Государственного исторического музея. Дата открытия — 24 июня 2025 года была выбрана не случайно: ровно 80 лет назад на Красной площади прошёл исторический Парад Победы. В экспозиции музея — более 800 подлинных артефактов, среди которых комплекты формы казаков-участников Великой Отечественной войны, оружие, награды и предметы быта, рассказывающие о многовековых традициях казачества и их доблестном служении Отечеству.
За первые два месяца среди гостей в музее казачества побывали и москвичи, и жители других регионов России, даже из Хабаровска, Благовещенска и Владивостока, а также представители казачества из Австралии, Франции, Германии, Сербии и Турции. Уже в первый день работы были вручены уникальные издания о казачестве из Австралии, а по результатам визитов гостей появились новые сюжеты и рассказы о семейных историях, легендарных личностях, интересные темы для изучения научным сообществом ...
Среди посетителей ЦМРК были участники специальной военной операции, поделившиеся своими личными историями и взглядом на современное казачество, к нам приходили и члены семей защитников Отечества, для которых казачество это не только прошлое, но и настоящее...
В залах музея нередко можно встретить преподавателей ведущих ВУЗов, историков, настоящих знатоков казачьей культуры.
Посетители активно предлагают расширить тематику экспозиции, уделить больше внимания отдельным темам.
Мы ценим такое неравнодушие, но объясняем: выставочные площади ограничены, и поэтому большая часть информации представлена в мультимедийных экранах, которая будет пополняться постоянно, в том числе и в отношении событий, связанных с историей, культурой и традициями казачества с 1917 года до наших дней.
- Каким образом вы планируете пополнять музейную коллекцию? Поступают ли к вам предложения от частных лиц, желающих передать в дар семейные реликвии, связанные с казачьей историей и бытом?
- Пополнение фондов Государственного исторического музея – ответственная задача с непростой процедурой отбора предметов, которая представляет собой многоступенчатый и весьма строгий процесс, в котором важнейшую роль играет научная экспертиза. Каждый предмет, поступающий в музей, проходит обязательную проверку специалистами: определяется его подлинность, историческая ценность, состояние сохранности и уникальность для коллекции, и затем фондово-закупочная комиссия музея принимает окончательное решение о включении предмета в фонды Государственного исторического музея или отказе. Среди поступающих экспонатов особое внимание уделяется их исторической легенде — происхождению, связям с событиями или личностями, сведениям о бытовании предмета.
Много положительных отзывов о наличии мультимедийных систем в музее публикуются в сети Интернет. Отмечается именно то, что иной раз, с их помощью достаточно легко можно найти ответы на довольно узкопрофильные вопросы казачьей тематики.
Музей расположен в старинном московском особняке, объекте культурного наследия федерального значения «Дом Дворцового ведомства», возведённом в начале XIX века в традициях классицизма. При создании экспозиции особое внимание уделялось тому, чтобы бережно вписать современные музейные решения в уникальное историческое пространство здания, сохранив его архитектурные особенности.
Экспозиция музея благодаря автору экспозиции В.М. Безотосному получилась насыщенной и информативной, при этом, как отмечают большинство посетителей, здесь нет ощущения перегруженности предметами. Такого баланса удалось добиться благодаря профессионализму коллектива Государственного исторического музея под руководством генерального директора А.К.Левыкина, обеспечивших комплекс работ по подготовке и открытию музея..
На первом и втором этажах музея казачества кроме уникальных предметов, связанных с историей, культурой и традициями казачества, в залах экспозиции размещены экраны с сенсорными панелями, которые позволяют посетителям получить информацию о предметах в интерактивном режиме. Подобные решения направлены на привлечение внимания молодого поколения, для которого мультимедийные форматы становятся всё более привычными и востребованными.
В числе наших интерактивных новинок — образовательные игры, электронный этикетаж, мультимедийные карты, VR- очки. Особый интерес у посетителей вызывает возможность детально рассмотреть казачьи награды: благодаря высоким разрешениям и функции увеличения, на экранах можно изучить каждую деталь, увидеть «аверс» и «реверс» медалей и орденов, прочитать описания и узнать истории их владельцев.
На втором этаже будут размещены интерактивные экраны, позволяющие в одно касание получить информацию о современных событиях и казачьих организациях: войсковых казачьих обществах и иных объединениях казаков, познакомиться с уникальными документами по истории возрождения и становления российского казачества, полистать энциклопедию казачьей культуры и ответить для себя на вопрос почему «Казак без веры – не казак»... Важно, что предусмотрена возможность пополнения объема информации, что позволяет преодолеть существующие ограничения выставочного пространства.
- Центральное казачье войско в 2012 году обратилось к Президенту Российской Федерации с просьбой о создании музея казачества в Москве, Процесс создания музея казачества занял более десятилетия. Какие трудности пришлось преодолеть в процессе реализации проекта?
- Создание Центрального музея российского казачества стало решением задачи, поставленной перед Министерством культуры Российской Федерации — впервые представить в столице России единую коллекцию, отражающую историю всех казачьих войск страны, как исторических, так и современных. До сих пор подобных музеев не существовало: лишь в отдельных регионах действовали учреждения, посвящённые локальной истории казачьих войск и казачьих формирований.
Процесс создания музея был непростым. Изначально рассматривался вариант его создания на базе Российского военно-исторического общества, но в 2017 году было решено, что музей будет создан на базе Государственного исторического музея и откроется на Измайловском острове. Однако технические ограничения не позволили реализовать этот замысел, и в 2021 году было принято решение о размещении музея в историческом здании на углу Денежного и Большого Левшинского переулков — памятнике культурного наследия федерального значения, пережившем пожар 1812 года и относящемся к архитектуре конца XVIII — начала XIX века. Несколько лет ушло на подготовку экспозиции, реставрацию и комплексное приспособление помещений: только благодаря такой скрупулёзной работе удалось не просто сохранить уникальное культурное пространство, но и наполнить его артефактами, объединяющими все вехи истории казачества.
Открытие музея в центре Москвы стало знаковым событием. Впервые в одной экспозиции представлены более 800 предметов, иллюстрирующих героический путь казаков, их вклад в защиту государства и многообразие региональных традиций. Музей был создан в рамках исполнения перечня поручений Президента Российской Федерации, а его экспозиция формируется при поддержке Всероссийского казачьего общества, Союза казаков, Союза казаков-Воинов России и Зарубежья, Фонда поддержки казачества, представителей казачьих организаций, экспертов, научного сообщества и Русской Православной церкви.
- Среди экспонатов музея есть по-настоящему редкие предметы, которые можно увидеть только здесь. На что особенно, по вашему мнению, стоит обратить внимание гостям музея?
- В экспозиции Центрального музея российского казачества представлены настоящие реликвии, многие из которых демонстрируются широкой публике впервые. Некоторые уникальные артефакты поступили в коллекцию незадолго до официального открытия музея. Так, накануне открытия известный меценат Михаил Карисалов передал в дар бюст легендарного атамана Войска Донского Матвея Ивановича Платова, выполненный британским скульптором Питером Турнерелли в 1814–1815 годах, вскоре после визита Платова в Лондон, где он снискал огромную популярность на волне победы над Наполеоном.
История передачи в музей штандарта Уральского казачьего полка — ещё один значимый эпизод. После революции 1917 года полковое знамя оказалось в эмиграции вместе с уральскими казаками, покинувшими Россию. Благодаря усилиям мецената Валерия Анненко, штандарт был возвращён на Родину из Австралии. Окончательно реликвия заняла место в собрании Государственного исторического музея в конце 2024 года при содействии Фонда поддержки казачества.
В залах ЦМРК каждый экспонат уникален. Особую гордость коллекции составляют казачьи мундиры, у витрин с которыми неизменно задерживаются посетители, удивлённые строгой, почти скульптурной линией старинного кроя. Нередко задается вопрос о физической форме казаков...
Сердце коллекции — казачьи знамена. На четырех знамёнах, выставленных в музее, неизменно присутствует лик Спаса Нерукотворного — образ, считавшийся их божественным покровителем.
Неотъемлемая часть экспозиции — икона Спаса Нерукотворного, подарок митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла. Этот духовный символ словно объединяет пространство музея в единое пространство памяти, где история, воинская слава и православная традиция сливаются воедино.
- Планируются ли на базе Центрального музея российского казачества общественные проекты, направленные на раскрытие малоизвестных страниц истории России, связанных с ролью и заслугами казачества?
- Для музея экспозиционная деятельность является основной. Одна из задач - стать культурно-просветительской площадкой, объединяющей различные категории посетителей независимо от возраста.
На нашей площадке планируется проведение лекций, мастер-классов и тематических встреч для разных возрастных групп; организация концертов и интерактивных программ с использованием мультимедийных и цифровых технологий (например, VR-экскурсий, интерактивных карт, образовательных фильмов), чтобы сделать изучение истории и культуры более привлекательным и доступным для молодежи.
В планах - сотрудничество с образовательными организациями, государственными и общественными институтами для расширения знаний об истории, культуре российского казачества.
- Исторически сложилось так, что казак – это прежде всего воин, стоящий на защите своего Отечества. Как сегодня в музее российского казачества формируется образ современного казака, сохраняющего традиции предков и выполняющего важные функции в обществе?
- В ЦМРК образ современного казака формируется через глубокое уважение к истории и традициям, а также передачу традиции служения Отечеству. В 16 тематических залах, посетителям показывают, что казачество всегда было неотъемлемой частью военной и государственной истории России: множество уникальных наград, оружия, личных вещей, портретов известных атаманов иллюстрируют подвиги казаков, их службу Отечеству.
Экспозиция не только восстанавливает незаслуженно забытые или замалчиваемые страницы истории, но и борется с фальсификацией исторических фактов. Каждый зал призван формировать чувство гордости за Россию, подчеркивая преемственность поколений и ценность подвигов российского казачества.
Особое внимание уделено современности: в музее есть зал, посвящённый возрождению казачества и казакам - героям — участникам специальной военной операций. Предметный ряд этого зала постоянно обновляется. Таким образом, музей даёт возможность увидеть казака не только как героя прошлого, но и как активного участника важных событий сегодняшнего дня, по-прежнему стоящего на страже Отчизны.
- Планируются ли в перспективе встречи с воинами-казаками, участниками СВО на базе музея?
- Да, конечно планируются. В музее российского казачества планируется проведение акции «Казачество — слава и доблесть России», приуроченной о Дню российского казачества, который отмечается ежегодно 1 сентября по инициативе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 2010 года. В течение всего дня - 31 августа гостей ждут экскурсии, лекции, мастер-классы, розыгрыши призов и концерт творческих казачьих коллективов, презентации абонементов и цикла музейных занятий. Гости музея смогут принять участие в обширной программе, в том числе поучаствовать в тематической экскурсии с мастер-классом, посвящённой казакам – героям прошлого и настоящего: от легендарного Ермака до казаков – Героев Российской Федерации. В интерактивной зоне участники мероприятия смогут попробовать свои силы в современной сфере — управлении дроном на большом мультимедийном экране.
В рамках акции запланированы мероприятия, направленные на популяризацию истории, культуры и традиций казачества, актуализацию современного облика героя — защитника Отечества.
- «Казак без веры – не казак» - это хорошо известно, как и то, что «Казак – воин Христов». Хотя в состав казачьих войск входили представители иных конфессий...
- В 16-м зале музея расположен мультимедийный экран «Казак без веры — не казак», посвящённый важнейшей роли религии в истории и современной жизни казачества. Основной раздел посвящен православной вере ее роли для казаков. В настоящее время сотрудники музея готовят материалы о деятельности Синодального комитета Русской Православной церкви по взаимодействию с казачеством, а также о войсковых священниках, осуществляющих духовное окормление казачьих подразделений. Особый раздел будет посвящён казачьим храмам, почитаемым иконам и святым покровителям, укрепляющим веру и сплочённость казачьих сообществ.
Поскольку в состав казачьих войск входили представители других конфессий, гости музея смогут ознакомиться с историей казачьих подразделений казаков-буддистов, ламаистов и мусульман, сражавшихся плечом к плечу с православными. Несмотря на различия в вероисповедании, это не мешало им вместе исполнять воинский долг, укрепляя боевое братство и служа Отечеству.
В день открытия экспозиции, музей был освящен митрополитом Ставропольским и Невинномысским Кириллом — председателем Синодального комитета РПЦ по взаимодействию с казачеством. А в Центре казачьей культуры гостей встречала звонница, подаренная Всероссийским казачьим обществом (за день до его открытия колокола с уникальной символикой были доставлены представителями Колокололитейного завода Анисимовых Воронежской области, самый большой колокол весит 60 килограммов, на каждом колоколе изображены святые покровители казачьих войск.
- Нам, представителям ВКО ЦКВ, посчастливилось первыми увидеть выступление ансамбля «Живая Русь» на площадке музея: коллектив исполнил казачьи песни для молодых казаков и военнослужащих Кантемировского соединения, ставших первой делегацией после открытия ЦМРК. Получается, музей стал не только выставочным, но и концертным пространством для творческих казачьих коллективов?
- Молодые казаки и военнослужащие Кантемировского соединения действительно стали первой делегацией, посетившей Центральный музей российского казачества после открытия, и зрителями первого концертного выступления на площадке музея. Ансамбль «Живая Русь» исполнил казачьи песни Верхнего и Нижнего Дона, Кубани и Терека.
В музее казачества есть видеозал, концертное пространство, мультимедийный зал и конференц-зал, Центр казачьей культуры, что позволяет значительно расширить направления деятельности музея, где встречаются прошлое и настоящее: казачьи экспонаты обретают голос в песнях, а традиции становятся ближе современному поколению через живое исполнение и творческие программы.
Культура, традиции и православная вера являются фундаментальной основой российского казачества, и рассказ об этом присутствует в каждой экскурсии, поскольку именно их неразрывное единство формирует казачий менталитет и духовную преемственность поколений.
Музей уделяет особое внимание экскурсионной деятельности, более глубоко раскрыть суть казачества позволяет знакомство с песнями, обрядами, казачьими традициями.
- В вашем музее есть также зал, посвященный женщинам-казачкам. Все, что там представлено - крайне интересно. Расскажите, пожалуйста, о нем подробнее.
- В шестом зале представлен казачий быт. Здесь вы окажетесь в мире казачьей старины, где каждый предмет наполнен особым смыслом. В казачьих семьях во главе всегда стоял мужчина — дед или отец, он отвечал за все важные решения и распределял обязанности между домочадцами. Особое место в доме занимали женщины – казачки: все хлопоты о семье лежали на их хрупких плечах.
В самом центре зала расположены две уникальные модели: это казачьи хаты — традиционные дома, в которых жили кубанские и терские казаки более ста сорока лет назад. Каждая из этих миниатюрных построек бережно воссоздаёт детали настоящего казачьего быта, где под одной крышей собирались большие семьи, звучали народные песни и хранились старинные традиции. Такие дома были не только местом жизни, но и сердцем казачьей общины — символом единства, гостеприимства и трудолюбия. Рассматривая их, можно представить, как за этими стенами рождалась и крепла живая история России, как под глиняной крышей кипела будничная и праздничная жизнь казаков Кубани и Терека. Модели поступили в коллекцию музея в дореволюционный период вместе с крупной партией этнографических памятников из южных регионов России. Эти модели — редкий документ казачьего быта конца XIX века и памятный дар Наследнику Цесаревичу от Кубанского и Терского казачьих войск; в 1890 году Цесаревич Николай Александрович (будущий Николай II) передал их в собрание Исторического музея.
В этом зале все предметы рассказывают о женской части казачьего мира, без которой не было бы уюта, домашнего тепла и самой традиции. Старинные предметы, которые можно увидеть здесь (женская парочка городского типа, люлька, утюги, швейная машина, сундук, самовар и т.д.), не только украшали дом, но и были настоящими свидетелями семейных историй, гостеприимства, трудолюбия.
- Была ли идея на базе музея или в его рамках открыть казачью кухню?
- Открытие казачьей кухни при музее не только расширило бы культурную программу, но и позволило бы глубже прочувствовать специфику казачьего колорита через вкус — дать возможность буквально «попробовать историю на вкус». Вопрос о создании специальной казачьей кухни на базе музея звучит вполне закономерно, но не предусмотрен в связи с отсутствием площадей. Раздел о гастрономических традициях с казачьими рецептами будет размещен в мультимедийной презентации «Энциклопедия казачьей культуры». И конечно мы планируем совместные проекты с ресторанами – чтобы посетители могли не только попробовать блюда казачьей кухни, но и узнать о культуре и традициях казачества.
- В завершение, хотелось бы спросить: какие ключевые планы намечены на 2026 год и какие задачи, на ваш взгляд, удастся реализовать в первую очередь?
- Одним из ключевых приоритетов на предстоящий год станет запуск программ, ориентированных на детей и молодежь, чтобы музей стал для ребят пространством новых открытий и живого общения с историей, культурой и традициями российского казачества. Планируются инновационные форматы и интерактивные программы, привлечение волонтеров. В качестве методической площадки планируется работа с коллегами из различных регионов: обмен опытом и формирование профессионального сообщества.
Остальные планы пока предпочитаю не озвучивать — пусть будущие проекты станут для наших гостей приятным сюрпризом.
Мария Ткаченко/Пресс-служба ВКО ЦКВ

